Երեքշաբթի, մայիսի 7, 2024

 

Մայր տաճար

 

Պատմական և փիլիսոփայական հեքիաթ

 

Իմ իսկական և իրական անունը Քրիստիան Դիեզ Աքսնիկ Մատիլա Վիլար Դոմինգես է… և իմ հեռավոր ընտանիքում, տատիկիս կողմից, մենք գտնում ենք այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են Շադեկը, Հերմանը, Գոթլիբը: Ես ունեմ շատ հին իսպանական, գերմանական, չեխական, ուկրաինական ծագում:

 

Հորս կողմից իմ ընտանիքը՝ իսպանացիները, ավելի կոմպակտ են: Լավ քառասուն տարի առաջ մենք ունեինք ընկերներ՝ մեզ նման Տորոյից, բայց հատկապես Գալիսիայից՝ Դոմինգես դե լա Տորեից: Նրանք բնակարան էին տեղափոխվել Սևրանում՝ Աուլնայի մոտ։

 

Նրանք « Գալլեգիտոներ » էին, ինչպես նրանց անվանում են իսպաներեն։ Իմ ընտանիքը ժամանակի ընթացքում ճանաչում էր մեկ այլ ընտանիքի՝ նույնպես Գալիսիայից: Նրանք բոլորն էլ զոհվել են ողբերգական ու սարսափելի ավտովթարի ժամանակ Տորոյից ոչ հեռու։

 

Դոմինգես դե լա Տորեն շատ մեծ երաժիշտներ էին, եվրոպական հասակով: Հայրը, կինը, երկու երկվորյակները և Տերեն՝ նրանց քույրը։ Նրանց խմբում կար մի թմբկահար՝ ֆրանսիացի, և մի ֆրանսուհի, շատ լավ երգչուհի, ինչպես Տերեն։ Նրանք երգեցին ռոքն-ռոլ և էստրադային երգեր, որոնք ընդգծված էին գալիցիայի երգացանկի մի քանի երգերով: Խմբի վերնագրերի ժամանակ «Մի անգամ օրինակ». Ես հնարավորություն ունեցա տեսնել այս խմբի երգչուհի Ջոելին Գոնեսի հիվանդանոցում՝ նրա ինքնասպանությունից մի քանի տարի առաջ։ Ես նրան տեսա շտապ օգնության սենյակում: Նա մեծ տիկին էր և ֆրանսիացի մեծ նկարիչ, ինձ թվում է դանիական ծագումով: Նրա իսկական անունը Մոգենսեն էր:

 

Հակառակ դեպքում, դա իսկապես շատ մեծ խումբ էր, թմբկահարը բացման ժամանակ երգեց ռոք, Էդդի Միտչելի երգերը: Նրանք ունեին երկու մեծ էլեկտրոնային երգեհոններ, մաթեմատիկայի և երաժշտության ուսուցիչ, որը ղեկավարում էր նրանց համերգների ժամանակ, բոլոր տեսակի գործիքներ, այդ թվում՝ երկու ակորդեոն, և առաջին հերթին աղջիկները ունեին շատ գեղեցիկ ձայներ։

 

Տիկին Դոմինգեսը հաստատուն մտքեր ուներ, նա ուներ իր ամուսինը, ով ստիպում էր մեզ ճաշակել չիչա, և Ֆերմինը՝ բարեսիրտ ծեր Գալիսիացի։ Նա տառապում էր։ Նա ասաց, որ արժանի չէ ունենալ երկու շնորհալի երկվորյակ որդի: Իսկ երբ ամուսինը մահացել է, նա չի դիմադրել, իրեն ցած է նետել աշտարակի 7-րդ հարկից, որտեղ ապրում էր ընտանիքը։ Դա անելու համար իսկապես պետք էր քաջություն ունենալ: Նա դա արեց քմահաճույքով:

 

Այսպիսով ավարտվեց ֆրանսիական մեծագույն էստրադային և ռոքն-ռոլ խմբերից մեկի էպոսը, սակայն գալիցիայի ծագմամբ: Ես նրանց տեսել էի հորս, եղբայրներիս, մորս և ընկերներիս հետ։ Նրանք երգում էին ռոք, ռոքաբիլի, ֆրանսիական տարբեր երգեր, ինչպիսիք են « Santa Lucia » կամ « Te canto a Galicia »:

 

Այսպիսով, եթե ես ունեմ հեռավոր իսպանական ծագում, որտեղ մենք գտնում ենք Դոմինգեսի, նրանք իսկապես իրենց արվեստի և բազմազանության վերևում էին լայն իմաստով: Երգելը քահանայություն է, ինքնանպատակ, և նրանք իսկապես մեծ արվեստագետներ և մեծ երաժիշտներ էին:

 

Ես նաև խումբ հիմնեցի ընկերների հետ, ովքեր եկել էին մեզ հետ նրանց համերգին տեսնելու: Բայց դա չտեւեց:

 

Իսպանիայում «Catédraticos»-ը հոգեւորականության առյուծի բաժինն է։ Ֆրանկոյի վարչակարգի օրոք կաթոլիկ եկեղեցին ապրում էր միասնական և միասնական: Հոգևորականները շատ լավ պատրաստված էին։ Հակառակ դեպքում Ֆրանկոն դաշնակցեց նաև աշխարհիկների, հրեաների, մահմեդականների, բողոքականների հետ։ Նա լավագույն դաշնակիցն էր, ուստի մյուսներից ավելի երկար գոյատևեց:

 

Հանրապետականի գաղափարները վարկաբեկվել են՝ կա՛մ դեմագոգիկ, կա՛մ ուտոպիական լինելու պատճառով: Սակայն, բացի սոցիալիզմից, հանրապետությունը նույնպես ուներ իր փառքի ժամերը, բայց չկարողացավ վերցնել և պահպանել իշխանությունը պահպանողական և ավանդապաշտ Իսպանիայում:

 

Հայրս ավելի շատ դեմոկրատ էր, նա նաև անցյալ դարի մեծագույն նկարիչներից և լաքեր զարդարողներից էր։

 

Այսօր ազատությունը ամբողջական է, ազատության աստիճաններն ավելի են կարևորվել՝ բոլոր տեսակի պատճառներով։

 

Ռուսական ագրեսիան կասկածի տակ է դնում եվրոպական համախմբվածությունը, այն հարցականի տակ է դնում ազգային շահերը և թուլացնում խաղաղությունն ամբողջությամբ։ Հերթական անգամ Ուկրաինան զոհաբերվում է, արատավորվում, մեղադրվում, զրպարտվում, մինչդեռ այդքան ուկրաինացիներ արտաքսվեցին 39-45-ին: Ռուսները կոտրել են վերջին պատնեշները, որոնք ապահովում էին խաղաղությունը։ Այսօր ռուս զինվորներին վճարում են ուկրաինացիներին կոտրելու համար, նրանց խրախուսում են դա անել։

 

Այստեղ շատերը սովորեցին շրջանցել եկեղեցին և նրա ուսմունքը, կատեխիզը, կարդինալ առաքինությունները: Քաղաքական առաջնորդները մարդկանց տանում են դեպի պատերազմ. Դա կատակլիզմ է և սարսափ։

 

Ես պահպանում եմ սոցիալիստական ​​զգացմունքայնությունը, քանի որ աջերի գաղափարները փակուղու մեջ են։ Արհեստական ​​աշխարհը, որը կազմված է միայնակությունից և դեմագոգիայից, այժմ դանդաղեցնում է երթը դեպի խաղաղություն:

 

Եղբորս՝ Դավիթի մահը 1998-1999 թվականներին՝ հազարամյակից քիչ առաջ, ինձ վերջնականապես հեռացրեց քաղաքական արկածներից։ Մենք ապրում ենք, ինչպես հայրս էր ասում, «մահվան հովտում»: Փոթորիկը քանդել էր ամեն ինչ, տանիքները, ամեն ինչ։ Արտադրամասը խարխուլ է։ Տանիքն ամբողջությամբ պոկվել է.

 

Այսօր ներդրումներ կատարելը մեծ գումար կարժենա:

 

Ինչպես ասացի ձեզ, Դոմինգես դե լա Տորեն հասավ եվրոպական հանրաճանաչ երաժշտության բարձունքներին, և ընկերները, ում հետ ես գնացի նրանց տեսնելու, հետո ինձ հերթով տարան՝ տեսնելու ժամանակի ռիթմ ընդ բլյուզի մեծագույն խմբերից մեկը: Մենք ինքներս փոքր խումբ էինք կազմել։

-

Դա իսկապես հիանալի խումբ էր, մասամբ ինքնուսույց, որը ոգեշնչված էր Էրիկ Քլեպտոնից և Ջ. Թունիսից ծագումով երգիչ և մենակատար Մուստաֆան, ինչպես և այսօր Շիրի Մայմոնը, վարում էր շոուն: Բացի այդ, հնչել են երգեհոն, արտասովոր սաքսի և հարմոնիկայի մենանվագներ, ռիթմային հատված և բաս նվագող։ Այս խումբը հաղթեց ամերիկյան կամ անգլո-սաքսոնական ռիթմ'ն բլյուզ ամենամեծ խմբերին, շատ լավ սոլոներով, հատկապես փողային կողմում:

 

Նրանք շրջել են Ամերիկայում՝ մեկ գիշերվա ընթացքում վաստակելով ավելի քան երկու միլիոն: Սա նշանակում է, որ դա շատ մեծ խումբ էր, որը սկսվեց որպես սիրողական և ժամանեց որպես պրոֆեսիոնալ:

 

Երաժշտությունը նույնպես կարելի է նվաճել։ Դա իսկապես հիանալի ժամանակակից երաժշտություն էր:

 

Նախօրեին ես գնացի դե Թորինի փողոց, Հոթել Օբեր դե Ֆոնտենեյ կամ Հոթել Սալե՝ այցելելու Պիկասոյի ազգային թանգարանը։ Ես չեմ փոշմանել դրա համար։ Այնտեղ էին այն ժամանակվա բոլոր խոշոր արվեստի դիլերները՝ Դանիել-Անրի Կանվեյլերը, Լեոնսե Ռոզենբերգը և գերմանացի դիլեր Վիլհելմ Ուհդեն, ով հատկապես գործ ուներ Սերաֆին դե Սենլիսի հետ: Այս հյուրանոցը համապատասխանում է Պիկասո ընտանիքի կողմից 1985 թվականին կատարած նվիրատվությանը։

 

Հատկապես այս վաճառականներն օգնեցին ֆինանսավորել աբստրակտ արվեստը և կուբիզմը:

 

Կան Ֆերնան Լեժերի, Մաքս Յակոբի, Ժան Մեցինգերի գործերը, Անրի Մատիսի նատյուրմորտները, Ջորջիո դե Կիրիկոյի սյուրռեալիստական ​​և մետաֆիզիկական որմնանկարները և այլ գործեր՝ հայ նկարիչ։ Պիկասոյի թանգարանը նախևառաջ թույլ է տալիս խորհել Պաբլո Պիկասոյի կուբիստական ​​և աբստրակտ ստեղծագործությունների մասին:

 

Պիկասոն ձախակողմյան հազվագյուտ նկարիչներից էր, մենք հստակ կարող ենք զգալ նրա ստեղծագործության հետազոտությունը, ակադեմիկոսությունից փախչելու և նոր մոդեռնիստական ​​և արտահայտիչ արկածների փորձի ցանկությունը:

 

Հայրս, որ ավելի աջ էր, անցյալ դարի մեծագույն նկարիչներից ու լաքը զարդարողներից էր։ Մարուժան՝ նրա հորեղբոր դուստրը, որը Տորոյի հանրապետական ​​քաղաքապետն էր, նույնպես իսպանական ռադիո-հեռուստատեսության նվագախմբի (RTVE) երկու-երեք հիմնադիրներից մեկն էր։

 

Նա գիտեր շատ մեծ երաժիշտների՝ չեխ, իսրայելցի, իսպանացի, գերմանացի, այդ թվում՝ Նարսիսո Յեփեսին, ում հետ նա շատ ընկերական էր, կամ նույնիսկ Դանիել Բարենբոյմին, կամ նույնիսկ Կոբոսին՝ իսպանացի դիրիժորին, ում մոտ նա թաղված է, Սալամանկան, ավելի ճիշտ՝ Մադրիդը: Կյանքի վերջում նա բնակարան ուներ Մադրիդում։

 

Ես գնացի նրան լսելու իսպանական հյուպատոսությունում, որտեղ նա ջութակ էր նվագում շատ մեծ չեխ դաշնակահարի հետ: Այդ ժամանակ ցուցադրություն կար Գոյայի փորագրանկարների և պատերազմի ավերածությունների վերաբերյալ:

 

Նա հաղթական շրջագայություններ կատարեց RTVE ազգային նվագախմբի հետ, Ռավելի հետ, Բեթհովենի բոլոր սիմֆոնիաները (յուրաքանչյուր փուլում մեկական), իսպանական դասականները, Թուրինան, դե Ֆալլան, Ալբենիզը և այլն։ Նա ինձ տվեց 33 պտույտ/րոպե ձայնագրություն, 5-րդը Կուրտ Մազուրի կողմից:

 

Մարուժան վիրտուոզ էր և շատ մեծ ջութակահարուհի, ինչպես մենք նրան անվանում էինք «լա պրոսորա»: Նա բավականին ձախակողմյան էր և խորապես սոցիալիստ: Բայց ճակատագիրը չխնայեց նրան, ինչպես մայրը կորցրեց հորը, նա ստիպված էր շատ աշխատել: Ես գնացի նրան տեսնելու TMP-ում, որտեղ ելույթ ունեցավ աշխարհի մեծագույն արգենտինացի մեցցո-սոպրանոներից մեկը, ով երգեց արգենտինական այս հիանալի բացառիկ դասական երգացանկում: Նվագախումբն ավարտվեց Ռավելով։

 

Իմ ընտանիքը արվեստագետների ընտանիք է։ Մենք ընտանեկան կապեր ունե՞նք Դոմինգես դե լա Տորեսի հետ: Չգիտեմ, ուղղակի գիտեմ, որ ես էլ Դոմինգես անունով նախնիներ ունեմ։ Դոմինգես դե լա Տորեն նույնպես Տորոյից էին, հետո՝ Սևրանից։

 

Այսօր շատ մեծ էստրադային արվեստագետներ այլևս չկան: Հանրաճանաչ երաժշտությունն այնքան էլ հեշտ չէ, որքան կարծում եք:

 

Այսօր ես կցանկանայի շարունակել այս գեղարվեստական ​​ընտանեկան ավանդույթը։ Բայց դրա համար ես պետք է վերաբացեի արհեստանոց, որպեսզի շարունակեմ լաքի և դեկորացիայի մեջ, դժվար ու հազվագյուտ մասնագիտություն:

 

Ես դրա համար միջոցների պակաս ունեմ, իսկ բանկերը բավականին դժկամությամբ են վարկ տրամադրում:

 

Մյուս կողմից, մենք 21-րդ դար տանող ճանապարհի գրեթե մեկ քառորդն ենք: Մենք պետք է փորձենք նախագծել մեզ դեպի ապագա և կանխատեսել այն:

 

Նախկինում ես մոտ տասը տարի աշխատեցի Անդրես Սերիտայի հետ՝ Սաբիկասի հոգևոր որդիներից մեկի հետ: Այդ ժամանակ նա աշխարհի ամենամեծ զամբրա կիթառահարներից մեկն էր: Ես դեռ հիշում եմ Մանուել Տորեսի այս համերգը 1982 թվականին, երբ նա փոխարինեց Չանո Լոբատոյին։ Հսկայական տենոր, ով կիլոմետրերով ծածկում էր հանդիսատեսին:

 

Դա նույնպես երաժշտության կախարդանքն է: Մենք երաժշտություն չենք թելադրում, մենք ապրում ենք այն և այն ապրում է մեր մեջ: Երաժշտությունը համընդհանուր լեզու է:

 

Քրիստիան Դիեզ

 

 

 

 

Yerek’shabt’i, mayisi 7, 2024

 

Mayr tachar

 

Patmakan yev p’ilisop’ayakan hek’iat’

 

Im iskakan yev irakan anuny K’ristian Diyez Ak’snik Matila Vilar Dominges e… yev im herravor yntanik’um, tatikis koghmits’, menk’ gtnum yenk’ aynpisi anunner, inch’pisik’ yen Shadeky, Hermany, Got’liby: Yes unem shat hin ispanakan, germanakan, ch’ekhakan, ukrainakan tsagum:

 

Hors koghmits’ im yntanik’y, ispanats’inery, aveli kompakt yen: Lav k’arrasun tari arraj menk’ unevnk’ ynkerner, mez nman Toroyits’, bayts’ hatkapes Galisiayits’, Dominges de la Torevts’: Nrank’ bnakaran ein teghap’vokhvel Sevranum, Aulnayi mot.

 

Nrank’ « Gallegitoner » ein, inch’pes nrants’ anvanum yen ispaneren. Im yntanik’y zhamanaki ynt’ats’k’um chanach’um er mek ayl yntanik’i, nuynpes Galisiayits’: Nrank’ bolorn el zohvel yen voghbergakan u sarsap’eli avtovt’ari zhamanak Toroyits’ voch’ herru.

 

Dominges de la Toren shat mets yerazhishtner ein, yevropakan hasakov: Hayry, kiny, yerku yerkvoryaknery yev Teren, nrants’ k’uyry. Nrants’ khmbum kar mi t’mbkahar, fransiats’i, yev mi fransuhi, shat lav yergch’uhi, inch’pes Teren. Nrank’ yergets’in rrok’n-rrol yev estradayin yerger, voronk’ yndgtsvats ein galits’iayi yergats’anki mi k’ani yergerov: Khmbi vernagreri zhamanak «Mi angam orinak». Yes hnaravorut’yun unets’a tesnel ays khmbi yergch’uhi Joyelin Gonesi hivandanots’um, nra ink’naspanut’yunits’ mi k’ani tari arraj. Yes nran tesa shtap ognut’yan senyakum: Na mets tikin er yev fransiats’i mets nkarich’, indz t’vum e daniakan tsagumov: Nra iskakan anuny Mogensen er:

 

Hakarrak depk’um, da iskapes shat mets khumb er, t’mbkahary bats’man zhamanak yergets’ rrok’, Eddi Mitch’eli yergery: Nrank’ unevn yerku mets elektronayin yergehonner, mat’ematikayi yev yerazhshtut’yan usuts’ich’, vory ghekavarum er nrants’ hamergneri zhamanak, bolor tesaki gortsik’ner, ayd t’vum, yerku akordeon, yev arrajin hert’in aghjiknery unevn shat geghets’ik dzayner.

 

Tikin Domingesy hastatun mtk’er uner, na uner ir amusiny, ov stipum er mez chashakel ch’ich’a, yev Ferminy, baresirt tser Galisiats’i. Na tarrapum er. Na asats’, vor arzhani ch’e unenal yerku shnorhali yerkvoryak vordi: Isk yerb amusiny mahats’el e, na ch’i dimadrel, iren ts’ats e netel ashtaraki 7-rd harkits’, vortegh aprum er yntanik’y. Da anelu hamar iskapes petk’ er k’ajut’yun unenal: Na da arets’ k’mahachuyk’ov:

 

Ayspisov avartvets’ fransiakan metsaguyn estradayin yev rrok’n-rrol khmberits’ meki eposy, sakayn galits’iayi tsagmamb: Yes nrants’ tesel ei hors, yeghbayrneris, mors yev ynkerneris het. Nrank’ yergum ein rrok’, rrok’abili, fransiakan tarber yerger, inch’pisik’ yen « Santa Lucia » kam « Te canto a Galicia »:

 

Ayspisov, yet’e yes unem herravor ispanakan tsagum, vortegh menk’ gtnum yenk’ Domingesi, nrank’ iskapes irents’ arvesti yev bazmazanut’yan verevum ein layn imastov: Yergely k’ahanayut’yun e, ink’nanpatak, yev nrank’ iskapes mets arvestagetner yev mets yerazhishtner ein:

--------

Yes nayev khumb himnets’i ynkerneri het, ovk’er yekel ein mez het nrants’ hamergin tesnelu: Bayts’ da ch’tevets’:

 

Ispaniayum « Catédraticos »-y hogevorakanut’yan arryutsi bazhinn e. Frankoyi varch’akargi orok’ kat’volik yekeghets’in aprum er miasnakan yev miasnakan: Hogevorakannery shat lav patrastvats ein. Hakarrak depk’um Frankon dashnakts’ets’ nayev ashkharhikneri, hreaneri, mahmedakanneri, boghok’akanneri het. Na lavaguyn dashnakits’n er, usti myusnerits’ aveli yerkar goyatevets’:

 

Hanrapetakani gaghap’arnery varkabekvel yen, ka՛m demagogik, ka՛m utopiakan linelu patcharrov: Sakayn, bats’i sots’ializmits’, hanrapetut’yuny nuynpes uner ir p’arrk’i zhamery, bayts’ ch’karoghats’av verts’nel yev pahpanel ishkhanut’yuny pahpanoghakan yev avandapasht Ispaniayum:

 

Hayrs aveli shat demokrat er, na nayev ants’yal dari metsaguyn nkarich’nerits’ yev lak’er zardaroghnerits’ er.

 

Aysor azatut’yuny amboghjakan e, azatut’yan astichannern aveli yen karevorvel, bolor tesaki patcharrnerov.

 

Rrusakan agresian kaskatsi tak e dnum yevropakan hamakhmbvatsut’yuny, ayn harts’akani tak e dnum azgayin shahery yev t’ulats’num khaghaghut’yunn amboghjut’yamb. Hert’akan angam Ukrainan zohabervum e, aratavorvum, meghadrvum, zrpartvum, minch’derr aydk’an ukrainats’iner artak’svets’in 39-45-in: Rrusnery kotrel yen verjin patneshnery, voronk’ apahovum ein khaghaghut’yuny. Aysor rrus zinvornerin vcharum yen ukrainats’inerin kotrelu hamar, nrants’ khrakhusum yen da anel.

 

Aystegh shatery sovorets’in shrjants’el yekeghets’in yev nra usmunk’y, katekhizy, kardinal arrak’inut’yunnery: K’aghak’akan arrajnordnery mardkants’ tanum yen depi paterazm. Da kataklizm e yev sarsap’.

 

Yes pahpanum yem sots’ialistakan ​​zgats’munk’aynut’yuny, k’ani vor ajeri gaghap’arnery p’akughu mej yen. Arhestakan ​​ashkharhy, vory kazmvats e miaynakut’yunits’ yev demagogiayits’, ayzhm dandaghets’num e yert’y depi khaghaghut’yun:

 

Yeghbors, Davit’i mahy 1998-1999 t’vakannerin, hazaramyakits’ k’ich’ arraj, indz verjnakanapes herrats’rets’ k’aghak’akan arkatsnerits’. Menk’ aprum yenk’, inch’pes hayrs er asum, «mahvan hovtum»: P’vot’voriky k’andel er amen inch’, tanik’nery, amen inch’. Artadramasy kharkhul e. Tanik’n amboghjut’yamb pokvel e.

 

Aysor nerdrumner katarely mets gumar karzhena:----- Inch’pes asats’i dzez, Dominges de la Toren hasav yevropakan hanrachanach’ yerazhshtut’yan bardzunk’nerin, yev ynkernery, um het yes gnats’i nrants’ tesnelu, heto indz hert’ov taran, tesnelu zhamanaki rrit’m ynd blyuzi metsaguyn khmberits’ meky: Menk’ ink’ners p’vok’r khumb eink’ kazmel.

 

Da iskapes hianali khumb er, masamb ink’nusuyts’, vory vogeshnch’vats er Erik K’leptonits’ yev J. T’unisits’ tsagumov yergich’ yev menakatar Mustafan, inch’pes yev aysor Shiri Maymony, varum er shoun: Bats’i ayd, hnch’el yen yergehon, artasovor sak’si yev harmonikayi menanvagner, rrit’mayin hatvats yev bas nvagogh. Ays khumby haght’ets’ amerikyan kam anglo-sak’sonakan rrit’m'n blyuz amenamets khmberin, shat lav solonerov, hatkapes p’voghayin koghmum:

-

Nrank’ shrjel yen Amerikayum, mek gisherva ynt’ats’k’um vastakelov aveli k’an yerku milion: Sa nshanakum e, vor da shat mets khumb er, vory sksvets’ vorpes siroghakan yev zhamanets’ vorpes profesional:

 

Yerazhshtut’yuny nuynpes kareli e nvachel. Da iskapes hianali zhamanakakits’ yerazhshtut’yun er:

 

Nakhorevn yes gnats’i de T’vorini p’voghots’, Hot’el Ober de Fonteney kam Hot’el Sale, ayts’elelu Pikasoyi azgayin t’angarany. Yes ch’em p’voshmanel dra hamar. Ayntegh ein ayn zhamanakva bolor khoshor arvesti dilernery, Daniyel-Anri Kanveylery, Leonse Rrozenbergy yev germanats’i diler Vilhelm Uhden, ov hatkapes gorts uner Serafin de Senlisi het: Ays hyuranots’y hamapataskhanum e Pikaso yntanik’i koghmits’ 1985 t’vakanin katarats nviratvut’yany.

 

Hatkapes ays vacharrakannern ognets’in finansavorel abstrakt arvesty yev kubizmy:

 

Kan Fernan Lezheri, Mak’s Yakobi, Zhan Mets’ingeri gortsery, Anri Matisi natyurmortnery, Jorjio de Kirikoyi syurrrealistakan ​​yev metafizikakan vormnankarnery yev ayl gortser, hay nkarich’. Pikasoyi t’angarany nakhevarraj t’uyl e talis khorhel Pablo Pikasoyi kubistakan ​​yev abstrakt steghtsagortsut’yunneri masin:

 

Pikason dzakhakoghmyan hazvagyut nkarich’nerits’ er, menk’ hstak karogh yenk’ zgal nra steghtsagortsut’yan hetazotut’yuny, akademikosut’yunits’ p’akhch’elu yev nor moderrnistakan ​​yev artahaytich’ arkatsneri p’vordzi ts’ankut’yuny:

 

Hayrs, vor aveli aj er, ants’yal dari metsaguyn nkarich’nerits’ u lak’y zardaroghnerits’ er. Maruzhan, nra horeghbor dustry, vory Toroyi hanrapetakan ​​k’aghak’apetn er, nuynpes ispanakan rradio-herrustatesut’yan nvagakhmbi (RTVE) yerku-yerek’ himnadirnerits’ mekn er.

 

Na giter shat mets yerazhishtneri, ch’ekh, israyelts’i, ispanats’i, germanats’i, ayd t’vum, Narsiso Yep’esin, um het na shat ynkerakan er, kam nuynisk Daniyel Barenboymin, kam nuynisk Kobosin, ispanats’i dirizhorin, um mot na t’aghvats e, Salamankan, aveli chisht, Madridy: Kyank’i verjum na bnakaran uner Madridum.

 

Yes gnats’i nran lselu ispanakan hyupatosut’yunum, vortegh na jut’ak er nvagum shat mets ch’ekh dashnakahari het: Ayd zhamanak ts’uts’adrut’yun kar Goyayi p’voragrankarneri yev paterazmi averatsut’yunneri veraberyal:

 

Na haght’akan shrjagayut’yunner katarets’ RTVE azgayin nvagakhmbi het, Rraveli het, Bet’hoveni bolor simfonianery (yurak’anch’yur p’ulum mekakan), ispanakan dasakannery, T’urinan, de Fallan, Albenizy yev ayln. Na indz tvets’ 33 ptuyt/rope dzaynagrut’yun, 5-rdy Kurt Mazuri koghmits’:

 

Maruzhan virtuoz er yev shat mets jut’akaharuhi, inch’pes menk’ nran anvanum eink’ « la prosora »: Na bavakanin dzakhakoghmyan er yev khorapes sots’ialist: Bayts’ chakatagiry ch’khnayets’ nran, inch’pes mayry korts’rets’ hory, na stipvats er shat ashkhatel: Yes gnats’i nran tesnelu TMP-um, vortegh yeluyt’ unets’av ashkharhi metsaguyn argentinats’i mets’ts’vo-sopranonerits’ meky, ov yergets’ argentinakan ays hianali bats’arrik dasakan yergats’ankum: Nvagakhumbn avartvets’ Rravelov.

 

Im yntanik’y arvestagetneri yntanik’ e. Menk’ yntanekan kaper une ?nk’ Dominges de la Toresi het: Ch’gitem, ughghaki gitem, vor yes el Dominges anunov nakhniner unem. Dominges de la Toren nuynpes Toroyits’ ein, heto, Sevranits’.

 

Aysor shat mets estradayin arvestagetner aylevs ch’kan: Hanrachanach’ yerazhshtut’yunn aynk’an el hesht ch’e, vork’an kartsum yek’:

 

Aysor yes kts’ankanayi sharunakel ays gegharvestakan ​​yntanekan avanduyt’y. Bayts’ dra hamar yes petk’ e verabats’ev arhestanots’, vorpeszi sharunakem lak’i yev dekorats’iayi mej, dzhvar u hazvagyut masnagitut’yun:

 

Yes dra hamar mijots’neri pakas unem, isk bankery bavakanin dzhkamut’yamb yen vark tramadrum:

 

Myus koghmits’, menk’ 21-rd dar tanogh chanaparhi gret’e mek k’arrordn yenk’: Menk’ petk’ e p’vordzenk’ nakhagtsel mez depi apaga yev kankhatesel ayn:

 

Nakhkinum yes mot tasy tari ashkhatets’i Andres Seritayi het, Sabikasi hogevor vordinerits’ meki het: Ayd zhamanak na ashkharhi amenamets zambra kit’arraharnerits’ mekn er: Yes derr hishum yem Manuyel Toresi ays hamergy 1982 t’vakanin, yerb na p’vokharinets’ Ch’ano Lobatoyin. Hskayakan tenor, ov kilometrerov tsatskum er handisatesin:

 

Da nuynpes yerazhshtut’yan kakhardank’n e: Menk’ yerazhshtut’yun ch’enk’ t’eladrum, menk’ aprum yenk’ ayn yev ayn aprum e mer mej: Yerazhshtut’yuny hamyndhanur lezu e:

 

K’ristian Diyez